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  • 阿吾喇嘛·丹真达吉略传

    世。其门前不远处有一条小溪,在三十多年的住山专修中他从来未去过对岸一次。戒律精严,允为一代风范。堪布秋恰的大圆满证境甚高,其亲近弟子曾看见他拿床底下的物品时,用手无碍地穿过木板直接取了出来。他常年驻锡...丹真仁波切亲自考查大家的专修情况,并给优秀者发奖品。另外,半月一次的僧人布萨诵戒则是常年不断。如此良好的学修道风使普吾寺一跃成为色达寺院中的佼佼者,而这些完全都是丹真达吉仁波切的恩赐。  不仅如此,丹...

    不详

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  • 三论宗纲要(1)

    法朗等奉旨莫敢置词。诠师深居山中多年,不讲余经,唯讲《大品》。临无常年,诸学士请讲《涅槃》,诠师云:“诸人解《般若》,那复欲讲《涅槃》!但读《三论》与《般若》自足,不须复讲余经。”诸学士既苦请,遂为商...

    刘常净

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  • 佛教思想——隐藏于梦幻中的“红楼大厦”基座

    ”;又有常年利用拖延发放众人例银的方式, 将公家的银钱拿出去放高利贷。可谁料,“终朝只恨聚无多”的王熙凤“机关算尽”聚敛的“五七万金”,还未等到“眼闭了”就在抄家中“一朝而尽”。真是个“妄费了意悬悬...

    白小易

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  • 吐鲁番地区宗教概述

    汉文《华严经》、《金光明经》等,又于西山重修龙泉寺,建层阁于莲池。她集巨资常年供奉吐蕃哲蚌寺等五大寺和高昌旗檀佛寺、京师万安寺等许多寺院的衣食等。英宗、明宗时仍执以师礼,颇受爱戴。至顺三年(1332)...

    不详

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  • 参悟佛教(1)

    佛陀传教所走的道路,基本上是商道。《长阿含?**经》比较系统地记载了佛陀成道前由北向南所走的路,以及入灭前由南向北走的路,这两条路很少偏离当时的商道,佛陀常年来往于摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城,...

    不详

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  • 异花竞放的五家禅

      云门宗   云门宗出自石头希迁下天皇道悟一系。道悟传龙潭崇信,崇信传德山宣鉴,宣鉴传雪峰义存。义存(822-908)曾在福州象骨山雪峰创建禅院,得到福建地方州帅的扶植,学徒不可胜计,常年不减...

    不详

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  • 五家禅的思想和传承

    ,崇信传德山宣鉴,宣鉴传雪峰义存。义存曾在福州象骨山雪峰创建禅院,得到福建地方州帅的扶植,学徒不可胜计,常年不减千五百人。嗣法弟子有云门文偃、玄沙师备等。   文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴...

    不详

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  • 团结起来,发扬佛教优良传统,为庄严国土利乐有情作贡献

    职能的正常体现,但值得注意的是:(一)有些寺庙经忏佛事规模大、次数多,乃至成为寺庙的主要活动。(二)有些地方僧人在庙外做佛事、赶经忏,造成不良影响。(三)青年僧人常年忙于经忏佛事,影响了正常的学修和...

    不详

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  • 五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措的事迹

    帕康苏芒聂列林等地区的寺庙三 座、将本教寺庙改为格鲁派寺庙,计有4座。为解决这些寺庙的常年供品、供茶问题,拨给其永久领有的供品卡。为了纪念第五世达赖喇嘛圆寂,参照拉萨 祈愿大法会的形式,创立了藏历每年二月...

    不详

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  • 禅宗与珠江文化

    常年两三艘,转元前,已达十艘,禅商两旺,众口皆碑。”可见绣衣坊处亦建有码头,接待番舶靠岸。并有坊舶官员管理。故绣衣坊亦番汉杂居市廛。萧励在《广州绣衣坊纪事》一文中,也说“奚王(即指达奚司空,因他是南天竺...

    曾昭璇

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